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Por Flavio Ciucani
"Con su segunda venida, Cristo confirma la verdadera naturaleza divina de su Padre Dios, el Creador, que no es sólo Amor, sino también y sobre todo Justicia, es decir, la manifestación del orden y la armonía de toda la estructura cósmica. … "Buscad primero el Reino de Dios y su Justicia" (Mt 6,34). Esta frase confirma lo que hemos expresado anteriormente. Sólo en tiempos de los Evangelios, por la misma voluntad del Padre, se permitió a Cristo anteponer el amor a la justicia para ayudar a los hombres”. Es uno de los mensajes celestes comunicados al estigmatizado Giorgio Bongiovanni ("El Retorno", p. 37)
En lógica creativa, el Cosmos (en griego se considera "orden") descansa sobre los dos pilares del orden material y espiritual del Amor y la Justicia. Estos dos elementos están encarnados en el mismo Verbo presente y activo en la "Creación" misma: "En el principio era el Verbo, el Verbo estaba con Dios y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios: todo se hizo a través de él, y sin él nada se ha hecho de todo lo que existe ". (Jn 1, 1-3) Cristo y el Cosmos están interconectados, porque Él lo crea, Él lo organiza, Él es el alma que le da vida. Hay dos momentos en la evolución sensible: la era del Amor y la era de la Justicia. En la última evolución humana, antes de la creación del Reino, son los dos tiempos cósmicos, es decir: el período del Evangelio (era del Amor) y el período de la Revelación, en griego Apocalipsis, (era de la Justicia).
La era del Amor no nace el día del divino parto de María, sino que es la conclusión de un tiempo-no-tiempo en el que la humanidad buscó su propia salvación de la materialidad imperante, pasando por la sensibilidad espiritual de la existencia de un Ser Materno (Magna Mater), de la certeza de una vida más allá de la muerte (iniciados de Eleusis), de la necesidad de resurrección de entre los muertos (Isis y Osiris), de la visión de la necesidad de un salvador (Zoroastro), a la certeza de prepararse para el advenimiento del Mesías (Esenios).
Los tiempos y los acontecimientos están estrechamente vinculados a la lógica cósmica y no a la lógica humana. El hombre conecta su devenir con el error de la visión material de la vida. Olvida la eternidad del propio "yo". Su existencia transcurre entre el nacimiento y la muerte, marcada por días y noches, por el movimiento del Astro Solar, dividida a su vez en días, estos en horas, y horas en minutos y luego nuevamente en segundos.
Pero cuando hablamos del Cristo Cósmico, así como cuando Jesús habla del Reino, estos acontecimientos no se expresan en forma temporal, porque su entidad real, su devenir, va más allá del significado del tiempo. "Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora". (Mt 24, 13) "En cuanto a ese día y hora, sin embargo, nadie sabe, ni siquiera los ángeles del cielo, ni siquiera el Hijo, sino sólo el Padre". (Mt 24, 36)
Es menos fácil navegar por los acontecimientos de la era de las Revelaciones- del Apocalipsis. Estamos seguros de las circunstancias que se están gestando y que son los elementos fundamentales de la promesa que el mismo Jesús hizo a los suyos y a su Madre:
• eventos sociales de sufrimiento extremo y eventos naturales y atmosféricos de gravedad excepcional;
• jóvenes, niños, chicos a quienes se les confiarán las profecías de los eventos futuros;
• los ancianos sabios o las personas espiritualmente maduras tendrán visiones que a la gente le parecerán “sueños” extraños;
• la presencia de "ayudantes", ángeles, que precederán y acompañarán a Jesús en su regreso.
Estos son los elementos precursores de la segunda venida de Cristo a la tierra, de la que él mismo habló y que todos juntos, de manera extraordinaria, se han manifestado en nuestro tiempo.
Juan el Bautista, el precursor, tuvo y tendrá un papel fundamental en las dos épocas, del Amor y de la Justicia. Tenía, entonces y ahora, que presentar al Mesías al mundo. "Juan da testimonio de él y grita:" Aquí está el hombre de quien dije: El que viene después de mí me ha pasado delante, porque estaba antes que yo ". (Jn 1, 15) Ahora como entonces se oye incesantemente el grito: "Yo soy la voz del que grita en el desierto: Preparad el camino del Señor". (Jn 1,23)
"Prepara mi mesa", le dijo Jesús en el invierno de 1988 a Giorgio Bongiovanni. Ciertamente no se trataba de poner la mesa para reconfortar los cuerpos, sino de dedicarse a una verdadera misión. Era una ardua tarea, de la que en su momento apenas podía vislumbrar, detrás del entusiasmo juvenil, la fe que lo animaba, el verdadero, enorme y exigente peso de esa misión que tendría, y que, a partir de entonces, trastocaría por completo su vida: preparar el regreso de Cristo.
Si esta ardua tarea exhortaba a la misión y el trágico final del Bautista, también era cierto que la era cósmica y por tanto también los parámetros habían cambiado. Era la era de la Justicia, cuya implementación le fue negada a Juan Bautista, capaz de anular o entorpecer la misión de amor del Verbo: en este sentido así se expresó Giorgio Bongiovanni: «Herodes había arrestado a Juan y lo había hecho encadenar y encarcelar a causa de Herodías, esposa de su hermano Felipe. De hecho, Juan le dijo: "¡No te es lícito tenerla!" Aunque Herodes quería matarlo, temía al pueblo porque lo consideraban un profeta ". (Mt 14, 3-5.) Hemos leído acerca de los profetas que lideraron las revueltas en la historia de la Biblia, y en Israel en aquel tiempo, había zelotes armados.
Ahora, en la era de la Justicia, el "Bautista" no puede morir, aunque quisiera. Una tarea que huele a utopía, pero sancionada por el Evangelio: preparar al "pueblo" para el regreso del Señor y él "caminará ante Él (lo presentará) con el espíritu y la fuerza de Elías, para reconducir los corazones de los padres a sus hijos y rebeldes contra la sabiduría de los justos». Por tanto, no será uno de los testigos, sino el garante de los que han aceptado la salvación y han luchado esperando el regreso de Cristo; y la garantía son los signos que lleva, los estigmas.
Si, en la mente de Adonay, los tiempos no son comparables a la medida humana, y si la tarea en esta era del Apocalipsis es manifestar la Justicia divina, también puede suceder que el tiempo de los "dos testigos" haya pasado y no nos hayamos dado cuenta. Los mensajes de los hermanos celestes que vienen dados por su mensajero Giorgio Bongiovanni no dejan de proclamar la Justicia ejecutiva del Cielo como si ya estuviera en acto. Si el mayor ejemplo del anuncio de la perfección cósmica, que une Amor y Justicia, es el martirio, ¿por qué no considerar el sacrificio de los jueces Giovanni Falcone y Paolo Borsellino?
«Y cuando hayan cumplido su testimonio, la bestia que se levanta del abismo hará la guerra contra ellos, los vencerá y los matará. Sus cadáveres quedarán expuestos en la plaza de la gran ciudad, que simbólicamente se llama Sodoma y Egipto (subversión y riqueza = mafia), donde su Señor fue crucificado. Hombres de todos los pueblos, tribus, idiomas y naciones verán sus cadáveres durante tres días y medio y no permitirán que sus cadáveres sean colocados en una tumba (La recomposición e identificación de los cuerpos, rescatados después de un largo trabajo de los bomberos, fue uno de los aspectos más difíciles y dolorosos”. - https: //www.poliziadistato.it).
Los habitantes de la tierra se regocijarán por ellos, se alegrarán e intercambiarán regalos, porque estos dos profetas fueron el tormento de los habitantes de la tierra.
Pero después de tres días y medio, un soplo de vida procedente de Dios entró en ellos y se pusieron de pie, ante el gran terror de los que los veían ". (Apocalipsis 11, 7-11) Se Comenzó a gritar en las plazas "Sus ideas caminan sobre nuestras piernas".
Ese grito sigue resonando como bombas, que no explotan, sino que penetran en las almas, gritado por corazones jóvenes, llenos de ese soplo de vida que viene de Dios, de ellos Our Voice (https://www.ourvoice.it/). El silencio de los medios de comunicación conspirando con el poder confabulado, es roto por un ejército de chicas y chicos que hacen resonar el antiguo reclamo de Juan "Raza de víboras, ¿quién os ha enseñado a escapar de la ira futura?" Por tanto, da frutos dignos de arrepentimiento ". (Mt 3, 7-8)
Flavio Ciucani
18 de mayo de 2021
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